Mujeres En La Esfera Religiosa Yoruba
Oyeronke Olajubu
La religión indígena yoruba el primer tema de su análisis muestra una compleja gama de fuentes para comprender el estado de la mujer en la sociedad tradicional y contemporánea.
Tomemos por ejemplo el mito cosmológico a menudo citado de la creación mundial en Ile-Ife Nigeria y el descenso de las deidades primarias en el mundo creado.
En esta narrativa la figura de la Diosa Osun nos recuerda que las mujeres fueron fundamentales para la fundación del mundo.
Además contrariamente a la historia bíblica de Génesis la narración de Osun desafía la hegemonía de las deidades masculinas y su descuido y discriminación en contra de la agencia femenina. Menciono Génesis porque aunque la mayoría de los yoruba conocen la historia de Adán y Eva irónicamente muy pocos están familiarizados con las narraciones de Osun. Al final de la narración Osun conquistó y convenció a los dioses para que revelaran y volvieran a los pactos que habían revisado en secreto. El poder del mito radica precisamente en hacer que los principios masculinos vuelvan sobre sus pasos y se comuniquen con los principios femeninos para el bien general del mundo.
No es de extrañar que las académicas feministas y mujeres en África y las
diásporas africanas encuentren en la tradición Yoruba una agencia de liberación y liberación para las mujeres de hoy.
La religión indígena yoruba el primer tema de su análisis muestra una compleja gama de fuentes para comprender el estado de la mujer en la sociedad tradicional y contemporánea.
Tomemos por ejemplo el mito cosmológico a menudo citado de la creación mundial en Ile-Ife Nigeria y el descenso de las deidades primarias en el mundo creado.
En esta narrativa la figura de la Diosa Osun nos recuerda que las mujeres fueron fundamentales para la fundación del mundo.
Además contrariamente a la historia bíblica de Génesis la narración de Osun desafía la hegemonía de las deidades masculinas y su descuido y discriminación en contra de la agencia femenina. Menciono Génesis porque aunque la mayoría de los yoruba conocen la historia de Adán y Eva irónicamente muy pocos están familiarizados con las narraciones de Osun. Al final de la narración Osun conquistó y convenció a los dioses para que revelaran y volvieran a los pactos que habían revisado en secreto. El poder del mito radica precisamente en hacer que los principios masculinos vuelvan sobre sus pasos y se comuniquen con los principios femeninos para el bien general del mundo.
No es de extrañar que las académicas feministas y mujeres en África y las
diásporas africanas encuentren en la tradición Yoruba una agencia de liberación y liberación para las mujeres de hoy.
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